Parler ou dire ? Parler pour ne pas me dire ?

Parler pour ne rien dire


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  Parler pour ne pas dire Quand nous disons de quelqu’un qu’il parle pour ne rien dire, que disons-nous réellement ? Que ses paroles sont inintéressantes et ennuyeuses, certes. Mais derrière ce non-intérêt et cet ennui, qu’y a-t-il ? Le philosophe Jean François Billeter, dans ses Esquisses, établit la distinction entre parler et dire. Il montre comment, […]

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Le rêve nous met en relation avec plus vaste que nous

Rêver : un art d’être soi ?


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  Les rêves : un monde inspiré Qu’ils soient éveillés ou qu’ils prennent place pendant notre sommeil, les rêves nous emmènent dans un espace de nous qui est différent de notre habituelle façon de fonctionner et de nous tenir dans le monde. Ils nous guident dans un lieu intérieur libre de retenue, de contrôle, de volonté. C’est […]

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Utiliser le dégoût pour savoir ce qui est bon pour nous

Ça vous arrive d’être dégoûté.e ?


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  … Réjouissez-vous : c’est une bonne nouvelle ! Nous parlons assez régulièrement de joie, de tristesse, de colère et de peur. Nous évoquons plus rarement la 5ème des émotions de base, le dégoût. Bien sûr, il nous arrive de temps en temps, face à certaines situations, de nous exclamer « Je suis dégoûté.e !». Mais je ne […]

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Ecouter son corps pour savoir ce qui est bon

Une tanière, un ours, un corps… et Carl Gustav Jung !


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  Les enseignements de la tanière Je sors de ma tanière. J’y ai beaucoup cohabité, ces dernières semaines, avec Jung. Oui, le grand Carl Gustav Jung m’a fait l’honneur de venir me tenir compagnie pendant ce temps de retrait ! Et j’ai envie, au moment où je quitte ma peau d’ours pour revenir à la civilisation, […]

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Une façon consciente de se tenir dans la vie

Quand le don reçu est une responsabilité


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  Cri d’alarme et chant d’espoir Si vous avez vu le documentaire La terre vue du cœur, une réflexion de Robbin Wall Kimmerer, botaniste, auteure et professeure, a peut-être résonné en vous. Elle pointe l’enchainement qui permet de passer de l’attention à l’intention  puis à l’action et conclut : « c’est cette chaine entre l’attention, l’intention et […]

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